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1995年初采访塔利班第一批战斗人员的记者指出，大多数游击队年纪为14至24岁，以前从未参加过战斗。他们对巴基斯坦和阿富汗以外的世界一无所知，对自己国家的历史，甚至对喀布尔反对人民民主党革命政府的历史也不了解。

难民营是他们的世界：他们习惯于严格的性别隔离，不知道如何管理家庭，没有手工艺，也不记得阿富汗没有战争。但他们有一个主要的信念：一个基于严格遵守伊斯兰教法的社会秩序是公正的，他们在巴基斯坦宗教学校的老师向他们解释了这一点。

1992年4月纳吉布拉政权倒台后，阿富汗战争没有结束。这不再是一个意识形态问题，而是哪一个民族将占主导地位的问题。20世纪80年代，喀布尔的权力属于帕尔恰姆派系，其中大多数是塔吉克人和其他少数民族。

但即使在那时，首都也不是普什图人占领的，普什图人在18-19世纪征服了普什图人。当然，在这种复仇的欲望之后，普什图人的势力达到了极限。

这个国家迅速分裂，甚至喀布尔的控制权也受到六大派别的挑战：三个普什图人、塔吉克人、乌兹别克人和可萨人。除了他们之外，还有无数的小分队和帮派，他们制定了自己的法律，进行了赤裸裸的抢劫。这种分裂产生了深远的经济影响：阿富汗一直是亚洲商队路线的十字路口，如果再将巴基斯坦奎达与阿富汗坎大哈分隔的200公里公路上，有20多个不同的部队留下的锁链和收费站，那又有什么样的贸易呢？

然而，巴拉布哈耶克过境货物的收入与土库曼天然气等几乎取之不尽的浓缩源相比是无与伦比的。苏联在中亚共和国的石油产量近年来达到近900亿立方米，但到1994年下降到原来的15%，这是由于缺乏出口机会和不愿使用俄罗斯天然气运输系统并分享利润。由于美国政府封锁了从土库曼斯坦经伊朗修建管道的项目，投资者越来越多地讨论阿富汗路线，但出于显而易见的原因，这一对话并没有继续下去。

在这里，一个解决方案，允许一下子打破所有这些麻烦问题的结，在这些宗教学校的学生中可以找到的。